GALERIA

 

Moises Mahiques

“La letra con sangre entra”

Septiembre 11 a Octubre 26 de 2014


Before the words: consideraciones en torno a “La letra con sangre entra”.

Por Eduardo García Nieto

“Tal vez un historiador no pueda preguntar cuál ha sido la realidad esencial de la “clase obrera” como tal independientemente de determinados giros del lenguaje histórico en los que se le ha conferido un significado.”
Gareth Stedman Jones, Lenguajes de clase, 1983

“Before the words there was the voice
Before de verse there was the sound”
Shara Worden, Before the words, 2014

Escribir sobre un trabajo artístico siempre implica asumir una limitación; es imposible intentar aprehender con palabras una realidad que opera utilizando otros mecanismos. A fin de cuentas la palabra es un espacio elusivo, una fuga que puede llegar a sugerir pero que, al final, generará más vacíos. Si a esto unimos el hecho de que el objeto del que se habla es un proyecto en torno al lenguaje la dificultad se acrecienta y surge el primer territorio de conflicto ¿es posible criticar una realidad con las herramientas que ella misma ha generado?

No será está la única pregunta que surja en este espacio, un lugar donde nos hemos de confrontar a nuestra propia relación con la palabra y con las situaciones que ella sustenta y legitima. De ahí que Moisés Mahiques nos evoque un lema “formativo” como título para su exposición: “La letra con sangre entra” y que dentro de este marco se nos muestren series de dibujos como “Términos” (2012-2014) y “Letra pequeña” (2014) junto al vídeo “2.263 días/raciones” (2014).

Si utilizamos una herramienta para establecer un comienzo podemos pensar en el Diccionario, elemento incluido en la muestra, como un facilitador en su supuesta neutralidad:
“letra.
(Del lat. littĕra).
1. f. Cada uno de los signos gráficos que componen el alfabeto de un idioma.
2. f. Tradicionalmente, cada uno de los sonidos de un idioma.
3. f. Forma especial de los signos gráficos, por la que se distinguen los escritos de una persona o de una época o país determinados. (…)”
Diccionario de la lengua española | Real Academia Española, vigésima tercera edición, 2014

La definición se extiende a lo largo de toda la página, pero vamos a quedarnos con estas tres primeras. Nos encontramos así ante la grafía, el sonido y un rasgo que nos permite analizar un contexto (personal, histórico, territorial).

Podemos identificar estas tres realidades como unidades básicas que nos remiten al origen, a nociones neutras que configuran la palabra, el lenguaje y, por tanto, el pensamiento. Si tomamos los estudios de Denise Schmandt-Besserat sobre el origen de la escritura, la autora no sólo plantea un recorrido por la aparición de las primeras grafías, sino también por los intereses económicos y políticos que impulsan la aparición de las mismas. La autora también defiende la independencia de la escritura respecto al pictograma (dibujo) por lo que podemos afirmar que estas realidades surgen de forma paralela. El trazo es el portador de imágenes y conceptos, el dibujo y la palabra están más vinculados en nuestro imaginario de lo que pensamos en un primer lugar.

Pensamos a partir de la visión y el lenguaje, nuestras ideas se construyen en base a ellos, de ahí que exista ese interés por disciplinarnos, por mostrarnos cuales son las palabras nocivas y las imágenes prohibidas. Nuestra mente y nuestro cuerpo están regidos por estos tabús. Esto es algo que hemos podido comprobar fácilmente en los últimos años. Palabras que se omitían o se cambian por otras menos perniciosas, empresas dedicadas al “naming”, asesores reescribiendo una realidad que, para una parte de la ciudanía, siempre ha sido así.

“La letra con sangre entra” se articula en torno a estos ejercicios de disciplina, hablándonos de cómo la palabra ha sido un elemento de control y de cómo nos han “educado” y “reeducado” continuamente. Nuestro lenguaje se ha trasformado de una forma mucho más veloz de lo que nos atrevemos a reconocer y numerosos “Términos” han aparecido en nuestro vocabulario.Las dos primeras series de dibujos nos evocan ese aprendizaje, los modos en los que aprendemos a no “salirnos de las líneas”, en los que domesticamos nuestro modo de expresión. Pero también los modos en los que las palabras pueden desmontar una idea y viceversa. Pero, como ya se comentaba anteriormente, la escritura y el dibujo son realidades colindantes.

No es la primera vez que Moisés Mahiques investiga sobre los mecanismos de control, violencia y dominación y algunas de estas preocupaciones anteriores, la arquitectura, el espacio…, se repiten en las estructuras arquitectónicas presentes en la sala que evocan las que encontramos en el vídeo. A fin de cuentas este espacio es el lienzo y el marco y de la acción. Trece actores que han crecido con la actual situación económica lanzan 2.263 raciones de pintura y sopa de letras contra un espacio en blanco, las raciones coinciden con el número de días trascurridos desde la primera mención de la palabra crisis por parte de un jefe de estado hasta la actualidad.

2.263 días en los que nuestro lenguaje ha ido transformándose para adecuarse a los modos de dominación acordes con nuestra realidad social y económica. 2263 días en los que nos hemos visto obligados a comprender nuevos términos y descifrar una nueva letra pequeña constriñendo nuestra capacidad de imaginar otros escenarios.

Obra

De la serie terminos

Fotografía y Video

Instalación

Boletín de prensa

“La letra con sangre entra” es la tercera exposición individual que Moisés Mahiques (Quatretonda, Valencia, 1976), presenta en nuestra galería, y recoge la producción de los dos últimos años del artista, centrada en la investigación sobre la violencia contra el individuo y los modos de control social. A través de una serie de dibujos y una instalación que integra proyección audiovisual, fotografía y dos paneles pictóricos, que documentan la acción plástica recogida en el vídeo “2.263 días/raciones”, Mahiques propone una reflexión en torno al lenguaje, y al rol que han jugado sus signos –las palabras- en la historia reciente, configurando nuestra realidad más próxima.

Con este nuevo proyecto, Mahiques profundiza en el desplazamiento semántico que se ha producido en una serie de vocablos que han ido invadiendo nuestra vida diaria sin que seamos plenamente conscientes de su verdadero alcance y consecuencias. Gentrificación, deflación, recortes, prima de riesgo, ajustes, volatilidad, micropolítica, control, y otros tantos términos que hasta hace muy poco no formaban parte del discurso público, se han ido filtrando a través de unos medios de comunicación que, persistentemente se empeñan en familiarizarlos con nuestra cotidianidad, despojándolos, por habituación, de sus auténticos significados. El efecto anestésico que su reiteración y proliferación genera, impide así cualquier atisbo de cuestionamiento; y el nuevo léxico se integra en ese metalenguaje que domina gran parte de los sistemas de comunicación contemporáneos. Sólo cuando la noción de estas letras se ha manifestado de manera dramática y correctiva en nuestra vida, hemos conseguido aprehender su verdadero significado y dimensión.

La “letra” no deja de ser el entorno más próximo al dibujo o a la “grafía” en el que se construye el lenguaje, pero ese espacio es como la arquitectura -analizada en series anteriores del artista-, un ámbito de control y modificación de nuestra conciencia y nuestros cuerpos. Series como “Términos” (2012-2014) o “Letra pequeña” (2014), son presentaciones de los modos en los que la palabra ha ido diseñando una nueva realidad, que condiciona la elaboración de otros imaginarios.

El vídeo “2.263 días/raciones” continúa con este concepto, recogiendo una acción en la que el lenguaje se desmonta para convertirse en una herramienta de revolución. Como apunta Eduardo García Nieto, esta obra reflexiona sobre los “2.263 días en los que nuestro lenguaje ha ido transformándose para adecuarse a los modos de dominación acordes con nuestra realidad social y económica. 2.263 días en los que nos hemos visto obligados a comprender nuevos términos y descifrar una nueva letra pequeña constriñendo nuestra capacidad de imaginar otros escenarios”.

Moisés Mahiques es Licenciado en Bellas Artes por la Facultad de Bellas Artes de San Carlos en la Universidad Politécnica de Valencia. Su primera exhibición individual la realizó en 1997 en la Casa de Cultura de Xàtiva en Valencia, y en los últimos años ha presentado sus series Swet Illness (2009) y Double blind (2011) en la Galería Fernando Pradilla. Asimismo, el Museo de Bellas Artes de Santander acogió una selección de su obra en 2010, y diferentes galerías de Barcelona, Castellón, Valencia, Alicante, Ourense, Tarragona, etc. han expuesto su trabajo en muestras individuales y colectivas. En 2008 obtuvo la Beca MAEC-AECID de la Real Academia de España en Roma, y entre los reconocimientos alcanzados en su trayectoria pueden destacarse el Tercer accésit del Premio ABC de Pintura y Fotografía (2007), la Mención de Honor en el Premio Joven de Artes Plásticas de la Universidad Complutense de Madrid (2005), y el Accésit honorífico en el Certamen de Artes Plásticas de la Diputación de Ourense (2003). Como artista representado desde el 2009 por la Galería Fernando Pradilla, ha participado en innumerables exposiciones colectivas en París Valladolid, Salamanca, Valencia, Alicante, Madrid, Bogotá, etc. Asimismo, su trabajo ha sido presentado internacionalmente en distintas ediciones de las ferias de SP Arte (Sao Paulo), Drawing Now (París), ArtRio (Rio de Janeiro), PINTA (Londres), Art Stage Singapore (Singapur), ARTBO (Bogotá), ArteBA (Buenos Aires), y otras ferias nacionales como JUST MAD, SUMMA, ARCO. Reconocidas colecciones de arte contemporáneo cuentan en sus fondos con obras de Moisés Mahiques, como la Colección DKV, Colección ABC, Colección Norte de Arte Contemporáneo del Gobierno de Cantabria, Colección Real Academia de España en Roma, Colección Caja Madrid, entre muchas otras.

La exposición se inaugura en el marco de APERTURA 2014, y podrán ser visitadas a partir del 11 de septiembre. La muestra de Moisés Mahiques estará abierta al público hasta el 26 de octubre.

 
 


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